Статьи

Введение «Основ православной культуры» – один из важнейших вопросов повестки дня церковно-государственных отношений, имеющий в значительной мере решающее значение для судьбы отечественного образования и напрямую
затрагивающий интересы миллионов родителей и их детей.

Макаризмы ( греч. μακάριος – «блаженный») – это словесные формулы, в которых кто-либо назван блаженным. Эта статья посвящена исследованию учения о блаженстве (счастье) в Св. Писании в культурном контексте иудеского и греко-римского мира эпохи зарождения христианства. Так же эта статья имеет опологетическую цель: продемонстрировать, что христианство не заимствовало проповедуемые ценности, но единственным их источником является Иисус Христос

В статье рассматриваются возможности и особенности катехизации среди ментальных инвалидов (людей с умственными и психическими проблемами развития личности). Приводятся конкретные примеры работы православных волонтёров г. Алчевска по катехизации ментальных инвалидов, воспитанников Алчевской духовной лечебницы

Духовно – патриотическое воспитание подрастающего молодого поколения является сегодня наиглавнейшей задачей как государства и школы, так и Православной Церкви в целом. Острота этой проблемы определяется многими факторами, в том числе, событиями, происходившими в нашем обществе на протяжении почти всего XX- XXI ст.

Данная статья посвящена изучению истории создания Свято-Владимирского мужского монастыря в Херсонесе Таврическом (территория современного Херсонесского археологического заповедника города Севастополя). На основе анализа фактических данных, архивных источников автор показывает полный драматизма путь Херсонесской обители, ее разрушения в период Крымской войны и полного восстановления из руин. Просуществовавший немногим более 70 лет Херсонесский мужской монастырь являет собой образец высоты духа и трудолюбия его настоятелей и насельников, что подает пример для последующих поколений.

В последнее время наблюдается особый интерес церковных и светских исследователей к деятельности Русской Православной Церкви в XIX – XX вв, история которой включает в себя и участие Таврической епархии в Первой Мировой войне.

Духовная роль Византии в истории русского Православия несомненна, но также несомненно и то, какую роль конкретно для благословенной Крымской земли сыграла монашеская традиция Богохранимой Греции в контексте христианизации Киевской Руси

Одной из важнейших задач, поставленных перед человечеством, является контроль над состоянием природы — творением Бога.

Медиацию, как один из наиболее эффективных способов улаживания конфликтов. Беркович, Анагносон, и Уайл определяют медиацию как «процесс управления конфликтом, где спорящие просят о помощи, или принимают предложение о помощи от одного человека, группы, государства или организации в урегулировании своего конфликта или решения своего разногласия, при этом не прибегая к физической силе или ссылаясь на авторитет закона»

«…одни люди стремятся к знанию в силу врожденного и беспредельного любопытства, другие – ради удовольствия, третьи – чтобы приобрести авторитет, четвертые – чтобы одержать верх в состязании и споре, большинство – ради
материальной выгоды и лишь очень немногие – для того, чтобы данный им от Бога дар разума направить на пользу человеческому роду»

Ф. Бэкон

Одной из определяющих категорий истории русского литературного языка как историко-лингвистической дисциплины является языковая система.

Святителей земли Таврической Гурия (Карпова) и Луку (Войно-Ясенецкого) можно по праву отнести к числу великих столпов Вселенского Православия, которые своими трудами во многом предопределившими саму магистраль развития духовности, религиозной мысли и миссионерского служения в нашем Отечестве.

Взаимоотношение Церкви и государства – одна из интереснейших тем отечественной историографии. Изучение последних лет существования обновленческого раскола в Крыму позволяет лучше понять особенности общественно-политической жизни Крым конца 1930-х – начала 1940-х годов.

В Русской православной церкви продолжает возрождаться система церковных судов, основной задачей которых является восстановление нарушенного церковного правопорядка.

Протоиерей Георгий Флоровский является ярчайшим представителем религиозного, общественного, культурно-исторического движения, которое в современной науке принято называть «русским религиозно-философским ренессансом»